Příběh kryptida se začal šířit za hranice Himalájí v roce 1832, kdy anglický učenec James Prinsep publikoval zprávu přírodovědce B. H. Hodgsona o údajném pozorování Yettiho ve svém Journal of the Asiatic Society of Bengal. Pozdější průzkumníci tvrdili, že našli stopy, chlupy a dokonce i přívěsky, které údajně patřily Ohavnému sněhulákovi.

V 50. a 60. letech pak řada britských horolezců předložila důkazy o existenci Yettiho. Několik mužů fotografovalo stopy a Sir Edmund Hillary vedl celou expedici při hledání záhadného tvora.

Fotografie stop yettiho průzkumníka Erica Shiptona

V roce 1951 byli renomovaný britský horolezec Eric Shipton a jeho kolega Dr. Michael Ward v Himalájích na průzkumné expedici, která měla hledat potenciální cesty na vrchol Mount Everestu. Při procházce po ledovci poblíž pánve Menlung v nadmořské výšce mezi 15 000 a 16 000 stopami narazili na řadu podivných stop ve sněhu.

Jak Ward později napsal v článku pro Alpine Journal v roce 1999: “Sledovali jsme stopy kus cesty dolů po snadném ledovci a všimli jsme si, že kdykoli jsme překročili úzkou, šest palců širokou trhlinu, zdálo se, že jsou ve sněhu stopy po drápech.”

Shipton a Ward se zeptali šerpy Tenzinga Norgaye, který je doprovázel na jejich expedici, na stopy a on “neměl vůbec žádné pochybnosti o tom, že stopy patří Yettimu”. Norgay vysvětlil, že existují dva typy yettiů: “pojídači jaků a lidožravci”. Popsal také stvoření jako “chodící po dvou nohách, vysoké asi pět stop a pokryté hnědými vlasy” s “obličejem jako člověk, s vysokým čelem”. Norgay však také přiznal, že sám yettiho nikdy neviděl.

C. R. Cooke a jeho pozorování stop Yettiho

V červnu 1944 se britský horolezec C. R. Cooke a jeho manželka Maragaret vydali na expedici podél hřebene Singalila poblíž Darjeelingu v Indii, přičemž vystoupali do výšky zhruba 4267 metrů.

Tam Cookovi narazili na řadu velkých stop otisknutých do bláta. C. R. Cooke zdokumentoval tento objev prostřednictvím série fotografií, na nichž použil předměty, které měl k dispozici.

Ve své autobiografii Dust and Snow: Half a Lifetime in India Cooke vzpomíná: “Položili jsme Maragaretovy sluneční brýle vedle každého výtisku, abychom ukázali jeho velikost, a pořídili jsme fotografie. Tyto otisky byly podivné a větší než jakákoli normální lidská noha, 14 palců od paty k špičce, s velkým palcem posazeným dozadu na jednu stranu, prvním prstem, také velkým, a třemi malými prsty těsně semčenými k sobě.”

V té době Cookeovi místní nosiči připisovali stopy “Jungli Admi” neboli “divokému muži”, ale horolezec věřil, že patří Yettimu.

Pozorování Richarda Steinwinklera Yettiho, které bylo zachyceno na kameru

Ve stejném roce, kdy Shipton narazil na podivné stopy v Himalájích, měl jeho kolega horolezec Richard Steinwinkler, člen Adventure Club of Europe, své vlastní bizarní setkání v asijském pohoří.

Jedné pozdní noci v květnu 1951 dosáhl Steinwinkler odlehlé náhorní plošiny – a spatřil něco neočekávaného. Jak uvedl Adventure Club of Europe, Steinwinkler později vzpomínal: “Hledal jsem vhodné místo k odpočinku, když jsem náhle koutkem oka uviděl velkou postavu mizející za převisem. Instinktivně jsem si okamžitě pomyslel: Yetti.”

Až do té chvíle si Steinwinkler myslel, že Yetti je “vymyšlená fantazie”, ale byl tak fascinován tím, co viděl, že se rozhodl tvora následovat. Když se mu však podařilo dojet do převisu, nebylo tam nic. Pak se podíval dolů.

“Kdyby se přede mnou neobjevila obrovská stopa v hlíně,” řekl Steinwinkler, “myslel bych si, že všechno je jen fantazie.”

Steinwinkler strávil několik dalších hodin sledováním stop, které za sebou tvor zanechal, až nakonec dorazil na svah, který mu poskytl vyhlídkový bod na další nedalekou náhorní plošinu. Tam uviděl Yettiho.

“Asi 50 metrů daleko, asi čtyři metry vysoký, běhal po dvou nohách a bylo těžké ho identifikovat, pokud se pohyboval,” řekl Steinwinkler. “Moje jediná myšlenka byla, doufám, že si mě nevšimne. Veškerá zvědavost, všechna euforie byly najednou pryč. Byl tam jen uctivý strach. S roztřesenými prsty jsem sáhl po fotoaparátu a pořídil několik fotografií. Pak jsem se pomalu plížil zpátky. To bylo mé první a poslední setkání s Yettim.”

Po návratu do Evropy sdílel Steinwinkler své fotografie s ostatními, ale čelil posměchu těch, kteří pochybovali o pravosti snímků. Přesto své pozorování Yettiho obhajoval.

“Vím, že Yeti existuje,” řekl Steinwinkler. “Ale neříkám, že je to mýtické stvoření, o kterém lidé mluví tisíce let. Možná je to zcela neznámý živočišný druh. Něco podobného opici nebo medvědovi. Považuji za naivní, že my lidé jsme již objevili vše, co je tam venku.”

Skalp Khumjungu a hon Edmunda Hillaryho na Yettiho

V roce 1953, v návaznosti na Shiptonovu průzkumnou misi, dokončili Edmund Hillary z Nového Zélandu a nepálsko-indický šerpa Tenzing Norgay pravděpodobně největší průzkumný výkon v historii, když se stali prvními lidmi, kteří úspěšně dosáhli vrcholu Mount Everestu.

V průběhu Hillaryho historického vzestupu tvrdil, že zahlédl záhadné stopy ve sněhu, o kterých Norgay věřil, že pocházejí od Yettiho. Nicméně, na rozdíl od Shiptona, je Hillary nevyfotografovala, takže tento údajný důkaz o Yettim (spolu s černými vlasy Ohavného sněhuláka, které údajně našel v Himalájích rok předtím) byl ztracen v historii.

Přesto Hillaryina fascinace hledáním Yettiho nebyla uhašena.

V roce 1960 Hillary zahájil plnohodnotnou loveckou expedici Yettiho do hor Nepálu. Během pobytu tam Hillary a jeho tým navštívili chrám ve vesnici Khumjung. Tam získali údajný skalp Yettiho, který byl v majetku vesnice více než 200 let.

Po Hillaryině návratu do Londýna byl svět nadšený z tohoto neuvěřitelného pozorování Yettiho – jen aby byl zklamán poté, co vědci rychle zjistili, že “skalp” byla ve skutečnosti kůže serowa, tvora podobného koze původem z Asie. Předmět byl od té doby vrácen do Khumjungu, kde zůstává dodnes.

Pokud jde o Hillaryho, ten nakonec dospěl k závěru, že mnoho údajných pozorování Yettiho mělo racionální vysvětlení zakořeněné v místní fauně a environmentálních faktorech. V prosinci 1960 řekl novinám Stars and Stripes: “Yetti není podivné, nadlidské stvoření, jak se předpokládalo. Našli jsme racionální vysvětlení pro většinu jevů u Yettiho.”

Je skalp Pangboche skutečný?

V roce 1954 – rok poté, co Hillary dosáhla vrcholu Everestu a téměř na vrcholu Yettiho mánie – financoval britský deník Daily Mail velkou expedici do Nepálu v naději, že potvrdí pozorování Yettiho. I když toho výzkumný tým mnoho nenašel, narazil na údajnou pokožku hlavy, velmi podobnou té, kterou Hillary studovala o šest let později.

Podobně jako skalp z Khumjungu, i tento byl nalezen v klášteře v Pangboche v Nepálu. Jeho chlupy, od černé přes hnědou až po červenou, byly analyzovány mikroskopy a poté porovnány se vzorky ze známých zvířecích exemplářů, včetně medvědů.

Po dokončení této analýzy nebyl britský vědec Frederic Wood Jones, odborník na lidskou a srovnávací anatomii, schopen identifikovat původ vlasů – což ponechalo věřícím spoustu prostoru pro naději.

Ne všechny Jonesovy závěry však byly pro komunitu Yettiho dobrou zprávou. Prostřednictvím mikrofotografií a srovnání se srstí jiných zvířat Jones nakonec zjistil, že nepocházejí z pokožky hlavy. Pravděpodobnější je, že se jednalo o chlupy z ramene hrubosrstého kopytnatého zvířete.

Navzdory těmto nálezům však “skalp” zůstal významným artefaktem v klášteře Pangboche. Nebyla to však jediná údajná část těla Yettiho v Pangboche – a nebyla ani nejvíce fascinující.

Autor: Petr V., zdroj: ATI.com, Titulní obrázek: Wikimedia Commons / Nmnogueira, CC BY-SA 2.5, Údajný skalp Yetiho v klášteře Khumjung